01  文字印

來楚生的篆刻得力於其書法、繪畫素養，在吳讓之、趙之謙諸家外另闢蹊徑，有獨特的面貌和意境。錢君匋曾評其「質樸老辣，雄勁蒼古，未曾有。…二十世紀七十年代能獨立稱雄於印壇者，惟楚生一人而已」。

來楚生於秦漢古璽、漢印中築一方天地，他所作“陳尹生”，得璽印之古樸渾穆；“靜得齋藏記”承漢印之典雅雍容，將筆墨意趣化入刀石，是“印從書出”之典範。

                                        陳尹生

                                     靜得齋藏記

來楚生被稱為“近代肖形印第一人”，肖形印題材極廣，除生肖、佛像，還有花卉、草蟲及語事、成語等，均筆簡意賅、神態畢具。又善於化用漢畫、漢瓦當之法，於印壇獨樹一格。 「孔雀圖」佛像印，佛像端莊，祥雲環繞，孔雀馱承，真力彌滿，簡於形而豐於神。刀筆靈動勁健，線條輾轉流動，有升騰動盪之感，允為白文肖形印中之精品。

                                   佛像印

                                        孔雀佛

                                 肖形印江山如此多嬌

來楚生的肖形印，主要得力於他的繪畫成就。肖形印是方寸間以簡練的手法表現豐富的內容，這要求「刀不虛動，以一當十」。來楚生的寫意花鳥畫，以簡駕馭繁，逸筆草草卻形神俱現。將如此深厚的筆墨功夫移於印面時，更顯駕輕就熟，因而他的肖形印風格卓然，自成一家。

本書中共收錄了23方肖形印，「鼠」生肖印，別具一格。初入眼簾時，令人頗感困惑，難以辨識究竟為何。細細分辨，便能發現其中暗藏乾坤──竟是以陰刻之法刻出上下對應的兩隻鼠，彷彿是一對親密無間的伙伴，在印間嬉戲。此印在創作上巧妙的將文字印「計白當黑」的手法運用在肖形印中，留白處亦成妙象，虛實互生，韻致獨出。

                               「鼠」生肖印

來楚生的肖形印中，有一個類別出心裁的全家生肖印，稱為「閔家歡樂圖」。本書中即有來楚生為童衍方全家所刻生肖印，章法新穎，一改常態將童氏全家人的生肖容納於方寸間。右上方的肖形蛇，屈曲騰挪，盤曲處又見生動；左下方的肖形豬，在身子上大膽留白，以虛寫實，與疏朗處相互呼應，洵屬傑思。

                                          合家歡

還有一類以記錄生活為主題的佳作。 「鼓舞」這方肖形印，印中兩個翩翩起舞的人物左右呼應，姿態靈動，充滿蓬勃的動態感，彷彿能讓人聽到歡快的鼓點，感受到舞蹈的激情。整方印大膽地以塊面取代線條來塑造形象，這在肖形印的創作中堪稱一大創舉，展現出獨特的藝術風格，為肖形印創作開闢了一條新的道路。 「讀報」這方印同樣如此，以別具一格的表現手法，生動地呈現出生活場景，極具藝術感染力。

                                           鼓 舞

                                         讀 報

刀筆下更見寸心溫存

治印拓譜與印譜收藏，表面上看來是文人餘藝與藏家餘事，其實是學問與性情的傳達，文人藝術的精華所在。可見印人學問性情，雖然幽微卻不失生動。

本書所收的80方印，其中不少是來楚生為摯友王哲言、張開勳以及學生童衍方所作。 1950—1954年間，來楚生為王哲言刻印多達百方，不乏姓名、字號、收藏印及造像印，保留了文人篆刻的雅趣情調。本書中收錄了9方。這段期間也是來楚生篆刻創作的高峰期之一，可以說王哲言是來楚生篆刻藝術的「催化劑」與知音，一如吳讓之與汪鋆、岑仲陶的藝壇佳話，趙之謙與魏錫曾、沈均初的金石之交。

來楚生晚年應老友張開勳之囑，急就一方“世人皆巧我獨拙”，刀隨筆走，不事雕琢，卻自有一股蒼茫渾樸之氣，胸中丘壑已在鐵筆下勾勒成形。此印不僅回應了老友的期許，也是來楚生的人生寫照，“大巧若拙”，不正是藝術至境的另一種詮釋？

                                      開 勳